(Handitzeko, sakatu irudien gainean)
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20 - 12 - 2025
Barakaldoko 'San Paulino de Nola' Ikastetxea
Urtarrilaren 8an, 9an eta 10ean, Lehen Hezkuntzako 4. eta 6. mailetako neska-mutilak Baratze – Baserri Eskolara joan gara.
Bolalumak, liburuak eta koadernoak utzi eta aitzurrak, eskorgak, abereak eta ogi-masa hartu ditugu; aldaketa guztiz interesgarria izan da, benetan. Gainera egun bikainak izan ditugu, hotzik eta euririk gabe, eta tarte libre guztiak kalean topera jolasteko aprobetxatu ahal izan ditugu.
Lehenengo gauean, zirrarako eta nerbioetako horrekin, lokarraraztea kostatu zitzaigun eta, noski, gauza bera gertatu zitzaien irakasleei; baina haiei esna egoteak ez zien hainbeste grazia eragiten. Bigarren gauean, berriz, hain ahituta geunden ezen ez zigun ezta lo-zakuak ixteko denborarik eman ere.
Bikainak eta hegan eginez pasatu diren egunak izan dira.
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Oscar Gonzalez–ek, Historia-irakasleak, Auschwitz-en zegoen judutar bati gutun bat idatzi zion eta honek erantzun. Garai eta egoera haren izugarrizko lekukoa da eta Batxilergoko Historia-ikasleek gurekin partekatu nahi dute.
El día 8 de enero, los alumnos de Historia de 1º de Bachillerato recibimos una agradable sorpresa: era la contestación a la carta que en diciembre nuestro profesor Óscar mandó a Darío Gabbai, superviviente del campo de exterminio de Auschwitz Birkenau.
No era la primera vez que recibíamos noticias suyas, pues en noviembre ya nos habíamos puesto en contacto con él. Pero contar con la palabra y el testimonio directo de un superviviente del horror nazi nos conmovió, y decidimos enviarle varios regalos, entre ellos, nuestra foto y una camiseta con el lema PEACE AND TOLERANCE (paz y tolerancia). Darío nos ha enviado un vídeo en el que aparece con esta camiseta y nos saluda, hablando en perfecto castellano, junto a su amigo Robert —que le ayuda en todo momento—.
Esta carta ha sido importante para nosotros, ya que, tras el esfuerzo realizado, nos permite conocerle de manera más cercana. Esperamos seguir en contacto con él, que nos siga contando algo de su historia y su vivencia personal. Dejamos a continuación una breve biografía.
Darío Gabbai nació el 2 de septiembre de 1922 en la ciudad griega de Salónica. El 24 de marzo de 1944 fue capturado por los nazis y el 1 de abril fue mandado a Auschwitz (Polonia) en tren. Allí, donde fue registrado con el número 182568, la mayor parte de su familia fue exterminada. Él, en cambio, consiguió salir vivo, aunque se vio obligado a trabajar en las cámaras de gas formando parte de un “Sonderkommando”, judíos forzados a trabajar en los hornos crematorios. Darío trabajó ayudando a la gente a desvestirse antes de morir en las cámaras de gas, moviendo los cuerpos a elevadores que posteriormente irían a los hornos.
Cuando las SS evacuaron Auschwitz, fue mandado a Austria; allí fue obligado a trabajar cavando túneles y también fue tomado como prisionero en el campo de concentración de Ebensee de donde fue liberado definitivamente el 8 de mayo de 1945 por el ejército estadounidense.
El testimonio de Darío ha aparecido en los documentales ‘Auschwitz: The Nazis And The Final Solution’ (BBC, 1995) y ‘Los últimos días – The Last Days’ (documental producido por Steven Spielberg en 1998).
Texto: José Manuel Simón y Borja Ordóñez
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Bazen behin, zaratatik urrundutako itsasbazter eder bat. Toki liluragarri hau Gernikako erreka, hondartza, ibai, mendi, baso, itsasadar eta padurez inguratuta zegoen.
Urdaibai izenez ezaguna, Bizkaiko kostaldean kokatutako Biosferako Erreserba zen, herrialde honen harribitxia. Bertan zuhaitz mota ezberdinez betetako basoetan hegazti eta animalia asko bizitzera gelditu ziren. Inguru horretara hurbiltzen zirenak harrituta itzultzen ziren. Hala ere, naturak eskainitako altxor honetaz gehien gozatzen zutenak Oxinako haran txikira gerturatutako haur guztiak ziren.
Ezkututako Oxinako kubeta horretan Baratze izeneko baserria zegoen. Urtero bertaratutako milaka lagun abentura zoragarriak bizitzera etortzen ziren. Lurra lantzen eta etxe-abereak zaintzen irakasten zizkieten bitartean, jolasean, dantzan, korrika eta kantuka besteekin elkarbizitzen ikasten zuten.
Hau guzti hau izan dute gozatzeko Lehen Hezkuntzako 4. eta 6. mailetako gure umeek, hilabete honen 8tik 10era arte. Zelako inbidia!…
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Datorren asteartean, abenduaren 17an, Batxilergoko 1. mailako ikasleak Barakaldoko ‘Clara Campoamor’ aretora joango dira antzerti bat ikustera. Hau ‘Hortzmuga’ taldeak antzeztuko du.
Ekintza hau 1. mailarako tutoretza planean sartu eta ‘Etorkintza’-k, droga-menpekotasunen prebentzioari eta heziketari dedikatua dagoen erakundeak babestua da.
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Egunkariek gain-gainetik ukitzen dituzte honelako gai hauek; baina guztietan milaka eta milaka biktima errugaberekin egiten dugu topo.
El obispo y misionero comboniano español, Mons. Juan José Aguirre, lleva años denunciando las duras condiciones de vida a las que se enfrenta la población de la República Centroafricana. Francia y la ONU, finalmente, han decido intervenir en una situación que, ante la apatía internacional, estaba adquiriendo tintes catastróficos.
Os ofrecemos unos datos, para vuestra información, y unos artículos de fechas diversas en los que Mons. Juan José Aguirre nos describe de primera mano la situación en la que se desenvuelve.
La República Centroafricana no ha sido nunca un país estable. Desde su independencia en los años 60, su historia está plagada de golpes de Estado y rebeliones. Los presidentes se han sucedido cada diez años, casi siempre a punta de pistola. El resultado de esta inestabilidad ha sido la proliferación de armas ilegales que han caído en manos de grupos armados fuera de control. Grupos que, además, trafican con diamantes para financiarse.
El último golpe de Estado, en marzo de 2013, terminó de sumir a la República Centroafricana (RCA) en el caos. La espiral de violencia no se detiene. Las disputas internas han creado una situación de desgobierno y falta de seguridad extremas. Los exilios forzosos, las matanzas indiscriminadas, los saqueos y pillajes se han convertido en una rutina casi invisible a la agencias internacionales.
¿Quién dio el golpe de Estado?
La coalición de grupos armados ‘Seleka’, que en la lengua local Sango significa ‘alianza’, había firmado en 2007 un acuerdo con el gobierno para integrarse en el Ejército; pero, en diciembre de 2012, sus líderes desertaron y se levantaron contra el presidente François Bozizé porque consideraban que no había cumplido los compromisos del alto el fuego: la liberación de los presos políticos y el pago a los rebeldes que abandonaron las armas.
Las partes enfrentadas firmaron un acuerdo en enero de 2013, pero el 24 de marzo los rebeldes se hicieron con el control de Bangui, la capital, y dieron un golpe de Estado. Michel Djotodia, uno de los líderes de la coalición Seleka, se proclamó a sí mismo presidente, mientras que Bozizé abandonó el país.
¿Cuáles son los bandos enfrentados?
Los grupos armados ‘Seleka’ defienden el poder de Djotodia, son musulmanes islamistas. Al parecer, a su lado combaten mercenarios de Sudán, Níger y Chad, aunque ellos lo niegan. Atacan sobre todo barrios cristianos, que representan el 80% de la población.
Por otro lado, se han formado grupos de autodefensa cristianos, conocidos como ‘antibalaka’ (antimachete), que se oponen al poder de Djotodia y sus hombres. Atacan barrios de ascendencia musulmana, que suman el 15% de la población (el resto son animistas). Son milicias pro-Bozizé o grupos contrarios a la llegada de milicias extranjeras a quienes perciben como extraños.
Los enfrentamientos interconfesionales son un fenómeno relativamente nuevo, ya que cristianos y musulmanes habían convivido en armonía hasta ahora. Desde el golpe, sin embargo, ambos bandos han utilizado la retórica religiosa con fines políticos y cada vez hay más ataques sangrientos.
¿Qué está en juego?
Según cifras de Naciones Unidas, los últimos episodios de violencia han dejado más de 400.000 desplazados internos y más de 60.000 refugiados.
La población es víctima de agresiones físicas, sexuales, saqueos, extorsiones y encarcelamientos arbitrarios.
(15 de marzo de 2013)
(23 de septiembre de 2013)
( 07 de diciembre de 2013)
( 07 de diciembre de 2013 – Salesiarrak aipatzen ditu)
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Izenaduba Basoan Olentzero eta bere lagun guztiak bizi dira; bertan haurra da protagonista, eta mundu magikoa ezagutzen du.
OLENTZEROREN ETXEA
Landetxo Goikoa Bizkaiko baserririk zaharrena da (XVI mendetakoa) eta garaiaren eraikuntza arkitektoniko gutxietako bat da. Oraintsu zaharberritu da eta gaur egun Olentzeroren eta bere lagun guztien Etxe Magikoa da.
Olentzeroren Etxean umeek, joko elkarreragileen eta teknologia berrien bitartez, ingurune magikoko batean mitologia- eta naturari buruz ikasten dute. Hara joan ziren bisitan Lehen Hezkuntzako 1. mailakoak, ostegunean, abenduaren 5ean.
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Eureka Zientzia Museoa gure gizartearentzako kultura- eta hezkuntza- baliabide bat da. Donostiako Miramongo Parke Teknologikoan dago, ingurune natural ikusgarrian, eta museo interaktiboa da.
Eureka Zientzia Museoak informazioa modu erakargarrian aurkezten du eta komunikazio-estilo berria du, objektuen maneiuan eta esperimentuetan oinarritua.
Eureka Zientzia Museoak inguru bizia eskaini nahi du, zientziaren eta teknikaren munduarekin loturiko jardueretan parte hartzeko. Adin guztietarako egokia den dibulgazio zientifikoko zentroa da, printzipio zientifikoak ulertzeko hezkuntza-programen osagarria. Hara joan ziren bisitan Lehen Hezkuntzako 5. mailakoak ostegunean, abenduaren 5ean, eta iruzkin hau utzi digute:
«No hace falta que nos vayamos hasta Valencia para disfrutar de un buen Museo de la Ciencia.
La visita ha sido muy aprovechada. Este año hemos tenido quince minutos entre el autobús y el comienzo de las actividades, así que hemos aprovechado para hacer el “hamaiketako”. Seguido empezamos, un grupo, haciendo una visita guiada al Museo mientras el otro hacía un taller de química (muy interesante). Al finalizar cambiamos los turnos.
A la una y pico, el bocata y seguido visita al planetario. Casi otra hora. Finalmente hicimos una visita libre por el museo y, media hora después de la hora acordada con los profesores, todavía estaban reuniéndonos porque queríamos ver y sobre todo tocar más y más.»
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– Kurtsoa: Lehen Hezkuntzako 4. maila
– Eguna: Asteazkenean, abenduak 11
– Lekua: Bilboko Guggenheim Museoa
– Ikastetxerako sarrera ordua: Ohikoa (9:00etan)
– Ikastetxerako itzulera ordua: 12:30-12:45etan inguruan
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Bilboko Itsasadarra Itsas Museoa Euskalduna ontziolak zeuden lekuan dago kokatuta, Bilboko itsasadarraren ezkerraldean. DBHko 1. mailako ikasleak hara joan ziren bisitan bi taldetan (A taldekoak, azaroaren 21an eta B taldekoak, 22an).
Bilboko Itsasadarra Itsas Museoaren bilduma Bilboko itsasadarreko eta portuko itsaso-jarduerei, hala nola itsas-kulturari orokorrean erreferentzia egiten dieten elementu eta objektuetan dago oinarrituta. Arreta berezia jartzen zaie gure herriko itsasoko historiaren protagonistekin lotura estua duten piezei.
Itsas Museoaren 10. Urteurrenagatik, gure ikasleek Pedro Handia Tsarrak 1703an eraikitzea agindu zuen Shtandart fragata errusiarraren erreplika bisitatu zuten.
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